Lähi-Idässä tapahtui 2000 vuotta sitten tapahtumasarja, joka muutti maailmaa pysyvästi. Tuon tapahtuman johdosta historia jakautuu kahtia. Joka kerta, kun kirjoitat päivämäärän, pidät Jeesuksen Kristuksen syntymää ja ylösnousemusta keskeisenä lähtökohtana. Mikä pääsiäisessä on niin tärkeätä? Se on tärkeä siksi, että siinä Jeesus osoitti olevansa se persoona, joksi hän itseään väitti. Hän oli lihaksi tullut Jumala ja hän tuli tänne maan päälle pelastamaan meidät.

Kolme asiaa tapahtui tuon pääsiäisviikonlopun dramaattisissa käänteissä: Jeesuksen oikeudenkäynti, Jeesuksen kuolema ja lopuksi Jeesuksen ylösnousemus. Tarkastellaanpa kutakin vaihetta ja siihen liittyviä asioita.

Oikeudenkäynti
Jeesus oikeastaan kävi läpi kuusi oikeudenkäyntiä. Tuona yhtenä iltana hän joutui olemaan Hannaksen, (ylipappi) Kaifaksen, (Korkeimman Neuvoston) Sanhedrinin, (Jerusalemin maaherran) Pilatuksen, (Galilean maaherran) Herodeksen edessä ja lopulta vielä uudestaan Pilatuksen edessä. Mikä olikaan lopputulos noiden kuuden oikeuden istunnon jälkeen ja mistä Jeesusta syytettiin? Ei mistään. Häntä ei voitu todeta syylliseksi mihinkään. He toivat esiin vääriä todistajia, mutta ne eivät olleet pitäviä. Lopulta he tuomitsivat hänet yhdestä ainoasta syystä: siitä että hän väitti olevansa Jumalan Poika. Se oli ainoa syy, miksi Jeesus joutui ristille. He eivät pitäneet ollenkaan tästä väittämästä.

Jokainen, joka on jollakin tavalla tutustunut Jeesuksen persoonaan, on jo tehnyt jonkinlaisen päätöksen siitä, kuka hän oli. Joko ihminen luulee, että hän on valehtelija tai pitää häntä jonkinlaisena hulluna tai sitten uskoo, että hän on Herra. Tuskin voidaan sanoa: "Minä uskon, että hän oli hyvä opettaja". Eihän hän voinut olla pelkästään hyvä opettaja, sillä hyvä opettaja ei sanoisi: "Minä olen Jumala ja ainoa tie taivaaseen". Hyvä ihminen ei voisi sanoa noin - paitsi jos se on totta.

Jeesus väitti olevansa maailman Vapahtaja. Johanneksen evankeliumissa hän sanoo: En ole tullut tuomitsemaan maailmaa, vaan pelastamaan sen (Joh.12:47). Hän antoi oikeudenkäynnin tapahtua, jotta ei jäisi epäselväksi, kuka hän oli. Hän olisi voinut keskeyttää oikeudenkäynnin koska tahansa. Hän tiesi, että hänet todistettaisiin syylliseksi ja hän joutuisi ristille - mutta hän salli sen tapahtua. Se oli osa suunnitelmaa.

Kuolema
Kun oli kärsinyt yön läpi pilkkaamista ja lyömistä ja pistävien piikkien tuskaa, hänet ristiinnaulittiin. Ristiinnaulitseminen on todennäköisesti kaikkein brutaalein ja kiduttavin kuolemanrangaistus, mitä ihminen on ikinä keksinyt. Hänen kätensä pakotettiin ojentumaan ristin poikkipuiden päälle ja hänet naulattiin kiinni puuhun kahden värttinäluun keskeltä ranteesta. Kun naulat lävistivät hänen lihansa, ne samalla osuivat siihen hermoon, joka kulkee käden läpi, ja aiheuttivat sietämätöntä kipua.

Kun tässä tilanteessa joutuu riippumaan vähänkin aikaa, lihakset rinnan ympärillä alkavat vähitellen halvaantua. Siinä pystyy hengittämään sisään, mutta ei ulos. Niinpä kuolema ristillä olisi ollut aika yksinkertainen tukehtumiskuolema, mutta roomalaiset eivät halunneet sen tapahtuvan niin helposti. He halusivat taivuttaa ristiinnaulittavan polvia jonkin verran ja naulita myös jalat ristille. Niinpä ihminen riippui siinä äärettömän tuskallisessa asennossa, kunnes kipu rinnassa paisui räjähtäväksi. Silloin hän ponnistaisi ruumistaan ylemmäksi jalkojensa varassa voidakseen edes vähän hengittää. Kun kipu tuntuisi jaloissa sietämättömältä, hän antaisi kehonsa valua taas alaspäin - kunnes kipu keuhkoissa nousisi tuskalliseksi. Se oli käsittämättömän kiduttava tilanne. Lopulta sotilaiden oli määrä katkaista rikollisen jalat, jolloin tukehtumisen annettiin nopeutua.

Jeesuksen tapauksessa jalkoja ei tarvinnut katkaista, koska he huomasivat hänet jo kuolleeksi. Mutta varmistaakseen kuoleman tapahtuneen, he lävistivät hänen kylkensä. Verta ja vettä purskahti ulos rintakehän sisältä, mikä tapahtuu lääkäreiden mukaan vain, jos henkilön sydän on revennyt. Voit kutsua sitä miksi haluat, mutta Jeesus kuoli sydämen murtumiseen.

Miksi Jeesuksen täytyi kuolla? Koska hän yksin pystyi lunastamaan meidät synneistämme. Sinä olisit ansainnut rangaistuksen, mutta Jeesus kärsi sen sinun puolestasi.

Ylösnousemus
Kun Jeesus oli kuollut, hänen ruumiinsa otettiin ristiltä ja hänet pantiin hautaan ja valtava myllynkivi vieritettiin haudan suulle. Uskonnolliset johtajat pyysivät - pelätessään että Jeesuksen ruumis saatettaisiin varastaa - aseellista vartiota turvaamaan hautaa. He eivät halunneet hänen pääsevän ulos! Mutta kuinkas kävikään: hän tuli ulos kuitenkin!

Sinä tunnet tarinan kulun. Mutta on tärkeätä muistaa, että pääsiäinen ei ole vain muistojuhla eräälle kiltille ja hyvälle uskonnolliselle opettajalle, joka eli joskus 2000 vuotta sitten. Se on juhla, jota juhlitaan, koska hän elää tänä päivänä. Minä olen elävä todiste siitä ja niin ovat ne miljardi kristittyä, jotka juhlivat pääsiäistä tänäkin vuonna.

Ylösnousemuksen kautta hänen osoitettiin olevan voimallinen Jumalan Poika, jolla on Jumalan pyhä luonto itsessään (Room.1:4 engl. LB -käännöksen mukaan)

Pääsiäinen on hyvä sanoma Jumalan Pojasta Jeesuksesta Kristuksesta, joka tuli ihmislapsen muodossa syntyen kuningas Daavidin sukuun. Neljä historiallista todistajaa kertoo, että hän ilmestyi yli 500 veljelle yhdessä tilaisuudessa. Voitko kuvitella, että olisit ollut todistamassa hänen kuolemaansa ja sitten katselemassa, kun hän kävelee ympäri Jerusalemia kolme päivää myöhemmin? Mikä ihmeellinen asia! Kun Jeesus riippui ristillä, epäilijät ja kriitikot pilkkasivat häntä ja sanoivat: "Jos olet Jumalan Poika, miksi et astu alas ristiltä? Miksi et vain astu alas ja osoita meille, että olet todellakin Jumala?" Jeesus oli suunnitellut joitakin paljon vaikuttavampaa. Hän ajatteli: "Minä annan teidän ensin haudata minut kolmeksi päiväksi, sitten minä palaan takaisin elävien kirjoihin ja osoitan, että olen juuri se, joka olen".

Mikä merkitys tällä on meille tänä päivänä? Eräässä mielessä Jeesus on edelleen keskellä oikeudenkäyntiä. Hän on oikeuden edessä jokaisen sellaisen ihmisen mielessä ja sydämessä, joka ei ole vielä tunnustanut häntä Jumalan Pojaksi ja maailman Vapahtajaksi.

Minkä päätöksen sinun oma tuomioistuimesi antaa? Ymmärräthän, että pääsiäinen todella tiivistyy kahteen asiaan. Yksi: onko Jeesus todella se, joksi hän itseään väittää? Onko hän Jumala? Vai onko hän joku sekopää ja valehtelija? Ja kaksi: jos hän on se, joksi hän itseään sanoo, milloin aiot ryhtyä seuraamaan hänen opetuksiaan, kun hän kertoo, mitä sinun pitäisi elämälläsi tehdä?

Tänä päivänä sinä siis istut oikeutta Jeesusta Kristusta vastaan. Samoin kuin Pilatus kysyi: "Mitä minä sitten teen tälle, jota te sanotte juutalaisten kuninkaaksi?" (Mark.15:12) samoin sinunkin on ratkaistava, onko hän se, joksi itseään väittää - vai ei.

Oletko halukas pelaamaan uhkapeliä ja laittamaan koko elämäsi panokseksi sen puolesta, että hän olikin väärässä?

Ensi kertaan

Rick

Copyright © Rick Warren 2008. Julkaistu luvalla. Kaikki oikeudet pidätetään.

Alkuperäisen artikkelin lähteenä käytetty verkkosivustoa:
www.pastors.com