Sanon yhä uudestaan: saarnaamisen on tarkoitus johtaa kuuliaisuuteen. Jokainen julistaja Uudessa Testamentissa - Jeesus mukaan lukien - painottivat oikeaa käyttäytymistä, muutosta elämäntavoissa ja kuuliaisuutta. Ethän sinä oikeasti usko johonkin osaan raamattua ellet tottele juuri sitä sanankohtaa. Jotkut sanovat: "Minä uskon kymmenysten antamiseen". Mutta antavatko he kymmenykset? Eivät. Ja silloin he eivät usko siihen.

Sen vuoksi julistaja saarnaa saadakseen aikaan vastaavan muutoksen ja pyrkien siihen, että ihmiset alkavat toimia sen mukaan, mitä sanotaan. Johannes teki niin sanoessaan:

Ja maailma himoineen katoaa, mutta se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy iäti. 1.Joh.2:17.

Hän sanoi myös:

Siitä me tiedämme tuntevamme hänet, että pidämme hänen käskynsä. 1.Joh.2:3.

Olen saarnannut sanaa 30 vuotta ja tässä on yhdeksän asiaa, jotka olen oppinut sellaisesta saarnaamisesta, joka tähtää elämäntavan muutokseen:

1. Kaikki käytös perustuu uskoon
Jos otat avioeron, sen takana on usko, että tottelemattomuus Jumalaa kohtaan aiheuttaa vähemmän kipua kuin pysyminen avioliitossasi. Se on tosin vale, mutta saatat silti uskoa siihen. Kun joku tulee luoksesi ja sanoo: "Aion jättää mieheni ja mennä naimisiin tämän toisen miehen kanssa, sillä minä uskon, että Jumala haluaa minun olevan onnellinen", silloin he vain kertovat, millainen usko heillä on tekojensa takana. Väärinhän se on, mutta he uskovat niin.

2. Uskon, että jokaisen synnin takana on valhe
Kun teet syntiä, silloin teet sellaista, minkä luulet olevan sinulle parhaaksi. Sanot itseksesi: "Minä tiedän, että Jumala haluaa minun tekevän niinjaniin, mutta minä aion tehdä näin". Mitä silloin teet? Sinä uskot valheeseen. Jokaisen synnin takana on valhe. Alapa tutkia niitä valheita, joiden takia ihmiset seurakunnassasi käyttäytyvät niin kuin he käyttäytyvät. Kun alamme käsitellä näitä valheita, alamme nähdä muutosta.

Tituksen kirjeestä luemme:

Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä ja tottelemattomia, olimme eksyksissä ja monenlaisten himojen ja nautintojen orjia... Tit.3:3.

Kun joku elää synnissä, hän elää itsepetoksessa ja uskoo valheita.

Kun tarkastelet seurakuntaasi, et huomaa niitä valheita, joihin ihmiset uskovat, mutta näet heidän käytöksensä. Tiedät, että he ovat uskottomia. Tiedät, että he ovat sitoutumattomia. Tiedät kaikki nämä. On vaikeaa hahmottaa, mikä valhe on kunkin teon takana. Mitä viisaammaksi tulet hengellisessä työssä, sitä nopeammin alat erottamaan näitä valheita. Sinä kasvat ja kypsyt hengellisessä työssä ja tulet aina tarkkasilmäisemmäksi, sillä samat kuviot toistuvat yhä uudestaan.

3. Muutos lähtee aina mielen alueelta
On pakko lähteä liikkeelle siitä uskosta - eli valheesta - joka on huonon käyttäytymisen takana. Roomalaiskirje 12:2 kehottaa: Älkää mukautuko tämän maailman menoon, vaan muuttukaa, uudistukaa mieleltänne... Sinun ajattelutapasi määrää sen, miltä sinusta tuntuu, ja se miltä sinusta tuntuu, määrää sen, kuinka toimit. Jos haluat muuttaa toimintatapojasi, sinun tulee päättää, kuinka ajattelet. Et voi lähteä liikkeelle teoista. Sinun tulee aloittaa ajattelustasi.

4. Voidaksemme auttaa ihmisiä muuttumaan, meidän tulee auttaa heitä muuttamaan uskomuksiaan ensin
Jeesus sanoi: Te opitte tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teistä vapaita. (Joh.8:32). Miksi? Voidaksesi auttaa ihmisiä muuttumaan, sinun tulee auttaa heitä huomaamaan, mitkä valheet heidän käyttäytymistään ohjaavat. Kun tunnet totuuden, se auttaa sinut vapauteen.

5. Yritys muuttaa ihmisten elämäntapaa puuttumatta heidän uskonsa sisältöön on ajan hukkaa
Jos pyydät jotakuta muuttumaan ennen kuin hänen mielensä on uudistunut, se ei toimi. Hänen on ensin sisäistettävä Jumalan sana.

Otan esimerkin: sinun uskosi mallit sijaitsevat sinun mielessäsi. Joka kerta, kun ajattelet jotakin vakaumustasi, sinun aivoissasi syntyy sähköinen impulssi. Aina kun ajattelet samaa ajatusta uudestaan, se luo aivoihisi entistä syvemmän muistijäljen.

Jos halutaan nähdä muutosta seurakunnassa, on autettava ihmisiä pääsemään ajatustottumuksistaan ja muuttamaan heidän automaattiohjauksensa. Otan esimerkin: menen ostoksille ja ostan automaattiohjatun pikaveneen. Asetan pikaveneeni kulkemaan kohti pohjoista ja se kulkee sitten automaattisesti pohjoiseen. Minun ei tarvitse pitää edes käsiäni ruorissa. Jos haluan kääntää veneen ympäri, voin tarttua ruoriin ja pelkällä tahdonvoimalla ja pakkoa käyttäen kääntää veneen ympäri. Voin pakottaa sen menemään kohti etelää, mutta olen kaiken aikaa vähän jännittynyt, sillä toimin vastoin veneen automaattiohjausta. Kohta väsyn ja irrotan otteeni ruorista ja silloin vene automaattisesti kääntyy ympäri ja lähtee siihen suuntaan, mihin se on ohjelmoitu kulkemaan.

Tämä on totta myös elävässä elämässä. Kun ihmisille on opetettu jotakin yhä uudestaan, opetettu maailman tapa ajatella, heidät on ohjelmoitu toimimaan niin. Mitä jos joku on ohjelmoitu tarttumaan tupakkaan joka kerta, kun hän tuntee itsensä jännittyneeksi? Sitten hän eräänä päivänä ajattelee: "Tämähän tappaa minut, saan tästä syövän!" Niinpä hän tarttuu elämänsä ruoriin ja kääntää sen väkivalloin ympäri, heittää tupakka-askin menemään ja sanoo: "Minä teen lakon!"

Hän selviää yhden viikon ilman tupakkaa, puolitoista viikkoa, kaksi viikkoa... mutta koko ajan hän on pingottunut, koska ei ole muuttanut mielessään olevaa ohjelmointia. Lopulta hänen täytyy luovuttaa ja tarttua tupakkaan.

Jos haluamme muuttaa ihmisiä radikaalisti ja pysyvästi, se pitää tehdä Uuden Testamentin tavalla. On muututtava mielen uudistumisen kautta. Jos vain hoemme ihmisille, että "sinun pitää lopettaa tupakanpoltto, sinun pitää lopettaa se tai tämä", se ei toimi. Heitä on autettava muuttamaan uskomisensa sisältöä.

6. Raamatun termi, kun puhutaan mielen muutoksesta, on "parannus"
Mitä useimmat ihmiset ajattelevat, kun sanon sanan "parannus"? He ajattelevat kaveria, joka seisoo kadulla ja kantaa kylttiä: "Tee parannus tai palat helvetissä. Sinä kuolet ja sinut kärvennyt tulessa, kun me menemme taivaaseen". He ajattelevat aina jotakin hurahtanutta tyyppiä.

Mutta sana "parannus" on suurenmoinen sana - metanoia - joka on kreikkaa ja tarkoittaa "mielen muuttumista". Parannus on juuri sitä, että me muutamme tapaamme ajatella jossakin asiassa hyväksymällä sen ajattelutavan, jonka Jumala tarjoaa. Siitä parannuksessa on kysymys. Uusi ilmaisu parannukselle onkin "ajattelutavan vaihdos".

Hyvät pastorit, me olemme ajattelutapojen muuttamisen ammattilaisia. Me olemme parannuksen ammattilaisia. Me muutamme ihmisten mieliä mitä syvällisimmällä tavalla: uskon ja arvojen tasolla. Mutta haluan tarkentaa asiaa seuraavassa kohdassa:

7. Emme me muuta ihmisten mieliä, Jumalan sanan soveltaminen tekee sen
Korinttilaiskirjeen seuraava kohta auttaa meitä keskittymään tähän: me käytämme Hengen emmekä ihmisviisauden opettamia sanoja ja selitämme hengelliset asiat Hengen avulla. (1.Kor.2:13). Kun sanaa oikealla tavalla saarnataan, Jumala tekee työtä puhujan kautta.

Herran henki puhuu minun kauttani, hänen sanansa on minun kielelläni. 2.Sam.23:2.

Ei väellä eikä voimalla, vaan minun hengelläni, sanoo Herra Sebaot. Sak.4:6.

Tämä kannattaa pitää mielessä: sinä et muuta ihmisten mieliä, Jumalan sana, kun sitä oikein sovelletaan, tekee sen.

8. Elämäntapani muutos on parannuksen hedelmä
Teknisesti ottaen parannus ei ole käyttäytymisen muuttamista. Muutos käytöksessä on parannuksen tulosta. Parannus ei tarkoita syntien anteeksiantamista. Parannus tarkoittaa yksinkertaisesti mielen muutosta. Johannes Kastaja sanoi: Tehkää hedelmää, jossa kääntymyksenne näkyy! (Matt.3:8) Toisin sanoen: "Ok, olet nyt muuttanut mielesi Jumalasta, elämästä, synnistä, itsestäsi - nyt voimme odottaa, että sen tuloksena tulee esiin hedelmää".

9. Syvällisin tapa saarnata on saarnata parannusta
Koska elämäntapa muuttuu vain jos ajattelutapa muuttuu, sen vuoksi parannuksen saarnaaminen on elämäntavan muutoksen saarnaamista. Se on syvällisintä julistusta, mitä voidaan julistaa.

Joka viikko yritän tuoda esiin Jumalan sanaa niin, että se muuttaa ihmisten ajattelutapaa. Sana "parannus" on saanut sellaisen kielteisen kaiun, että käytän koko sanaa harvoin. Mutta saarnaan siitä silti joka viikko.

Parannus on Uuden Testamentin keskeinen sanoma. Mistä Uuden Testamentin julistajat saarnasivat?

• Johannes Kastaja: Kääntykää, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle! (Matt.3:2)

• Jeesus: Kääntykää ja uskokaa hyvä sanoma!" (Mark.1:15)

• Mitä Jeesus käski opetuslastensa julistaa? Niin opetuslapset lähtivät matkaan ja julistivat, että kaikkien tuli kääntyä. (Mark.6:12)

• Mitä Pietari saarnasi helluntaina? Kääntykää ja ottakaa itse kukin kaste... (Ap.t.2:38)

• Mitä Johannes saarnasi Ilmestyskirjassa? Tehkää parannus.

Uskon, että sananjulistuksen yksi heikkouksista tänä päivänä on, että on paljon ihmisiä, jotka pelkäävät seistä Jumalan sanan varassa ja nöyrästi, mutta voimakkaasti haastaa ihmisten mieltymyksiä. Vaatii rohkeutta tehdä niin, sillä ihmiset voivat torjua sinut. He voivat torjua sinun sanomasi. He voivat suuttua sinulle ja alkaa puhua sinusta selkäsi takana.

Ja sen vuoksi, että niin monet pastorit ovat olleet haluttomia haastamaan ihmisiä ja aiheuttamaan heille ajatustapojen muuttumista, joka johtaisi myös elämäntavan muuttumiseen, meidän kansakuntamme on vaipumassa kurittomuuteen. Sananlaskuissa on varoitus: Ellei profeettoja ole, kansa villiintyy... (Sananl.29:18).

P.T.Forsythe on sanonut: "Maailma tarvitsee arvovaltaisen evankeliumin, jota julistaa nöyrä ihminen". Sellainen arvovaltainen evankeliumi, jota ei paukuteta vasaralla, vaan kaikella nöyryydellä.

Niinpä, minulla on sinulle henkilökohtainen haaste - elävään elämään soveltamisen haaste. Aiotko käyttää raamattua sillä tavalla kuin se on tarkoitettu vai et? Aiotko tehdä parannuksen vai jatkaa saarnaamista ihmisille ilman, että keskityt aikaansaamaan muutosta heidän luonteessaan ja elämäntavassaan?

Ensi kertaan

Rick