Opetusarkisto
Hengestä syntynyt
Francis Frangipane: That Which is Born of the Spirit
Lataa tästä PDF
(ja tulosta)
Me heräämme aamulla, ryömimme ylös sängystä ja kompuroimme kohti kylpyhuonetta ja katsomme silmät sirrillämme peilikuvaamme. Näemme varmuudella edessämme kuvan olennosta, joka on äärimmäisen raadollinen. Tai siltä ainakin näyttää. Totuus on - oli eteemme ilmestyvä kuvatus miten lihallinen tahansa - että sinä hetkenä, kun otimme Pyhän Hengen sisimpäämme, meissä alkoi muodonmuutos. Emme ole enää kuin "ihmiset ainakin" (1.Kor.3:4). Meidät on vapautettu lihan vallasta ollaksemme hengen ohjaamia ihmisiä.
Totuus on, että kaikkien luotujen keskellä kristityt ovat sellaisia risteytymiä, joilla on sekä lihallinen että hengellinen olemus. Olemme kykeneviä luovimaan maanpäällisten elämän virtausten läpi ruumiillisten, tunneperäisten ja älyllisten kykyjemme avulla ja voimme myös nousta korkeuksiin liitelemään luonnollisten rajoitustemme yläpuolelle meidän hengellisten ohjelmiemme, kuten jumalanpalvelusten ja rukousten kautta, jotka kytkevät meidät yhteyteen taivaan Jumalan kanssa.
Ymmärräthän, että olet paljon enemmän kuin se lihaa ja verta oleva ihminen, jonka näit peilistä tänä aamuna. Ihmeellinen todellisuus avautuu meille, jos pidämme lujasti kiinni siitä uskosta, että meidän hengellinen päämäärämme on, että meidät kerran puetaan Jumalan kirkkauteen, joka kestää ikuisesti! (2.Tess.2:4, 2.Kor.3:18)
Onhan meillä totta kyllä vielä lihallinen luontomme ja on siksi johdonmukaista, että vaellamme nöyrästi parannuksessa syntisyytemme tähden. Lihallinen luontomme ei voi peruuttaa meidän hengellistä olemustamme. Kun vaellamme nöyryydessä, meidän tulee kääntää tietoisesti oman identiteettimme vaihde lihallisesta hengelliseen asentoon.
Joku saattaa sanoa: "Niin, mutta minun lihallinen luontoni on minulle tutumpi". No, onhan se sitä. Mutta tässä juuri on se taistelumme ydinkohta, jossa me joudumme kohtaamaan kysymyksen ja selättämään tämän ongelman: me tiedämme, keitä olemme lihan mukaan, mutta mitä onkaan Jumala tehnyt meistä hengen kautta? Mitä enemmän me löydämme omaa hengellistä olemustamme, sitä tehokkaammin me pystymme hengen avulla kuolettamaan lihan teot.
Koska päämäärämme on hengellinen, on elintärkeää, että paneudumme vakavasti oppimaan ne lainalaisuudet ja periaatteet, jotka hallitsevat hengellistä todellisuutta. Meidän tulee oppia elämään niin, että olemme sydämessämme avoimia hengellisille asioille. Sillä ei yksinkertaisesti ole mitään tapaa kokea aidosti sisäistä muodonmuutostaan (joka ei ole vain jokin "uskonnollinen" velvoite), ellemme tunne ja todella sisäistä Jumalan Hengen toimintaperiaatteita.
Henki ei tee meistä kummallisia, vaan
Kristuksen kaltaisia
Kun puhumme hengellisestä ulottuvuudesta, tyypillinen reaktio on kuitenkin
herätyskristillisten uskovien taholta, että he hymyillen nyökkäävät ja
samalla sisäisesti sulkeutuvat ikään kuin heitä olisi pyydetty ostamaan talo
jostakin "hämärän rajamailta". Kun kirjoitukset puhuvat hengestä, on sitten
kysymys viittaamisesta ihmisen henkeen, Jumalan Henkeen tai pahoihin
henkiin, kyseinen tieto on aina hyvin käytännöllistä, syvällistä ja
vapauttavaa. Emme todellakaan voi tulla Kristuksen kaltaisiksi ilman
suhdetta sisäiseen Pyhän Hengen läsnäoloon.
Rakkaat ystävät, hengellisen todellisuuden tuntemus ei ole jokin uskonopin sivuasia. Pyhän Hengen rooli elämässämme yhtä hyvin kuin meidän hengellistä olemustamme koskeva ilmoituskin ovat raamatun suuria linjoja. Mietipä sitä, että jos ajatellaan raamattua kannesta kanteen, niin Jumalan sana tuo esiin käsitteen "henki" (sen eri merkityksissä) melkein 600 kertaa. Noin 200 kertaa sana Henki tarkoittaa Jumalan Henkeä. Yli 350 jakeessa sanalla "henki" viitataan johonkin ihmisen henkisen puolen ominaisuuteen tai toimintaan. Vertailun vuoksi kerrottakoon, että käsite "usko" mainitaan 232 kertaa, "rakkaus" 310 kertaa ja "toivo" 132 kertaa. Nämä lukumäärät paljastavat tärkeän totuuden: Jumalan tarkoitus on, että opimme tuntemaan hengen maailman!
Niin, meidän on toisaalta edettävä varovasti, sillä emme halua tulla eksytetyiksi. Mutta hengen maailman unohtaminen on jo sinänsä vakavaa eksymistä. On totta, että maailmassa on ilmiöitä, joita meille valheellisesti esitellään hengellisinä, mutta jos tavoittelemme aitoa Kristuksen kuuliaisuutta, saavutamme Kristuksen kaltaisuuden vain sen läheisen kanssakäymisen kautta, jonka voimme kokea Pyhän Hengen kanssa. Jos vielä pelkäät tulevasi huiputetuksi, muista: Pyhä Henki on Totuuden henki.
Ihmisen henkisten ominaisuuksien ymmärtäminen
Tarkastelkaamme lyhyesti ihmisen hengen perusominaisuuksia. Tosiasia on,
että maailman pahuus monesti pääsi käsiksi meidän sisäiseen maailmaamme vain
koska meillä ei ollut hengellistä suojaa. Sananlaskut toteavat meille:
Kuin muurinsa menettänyt kaupunki on mies, joka ei hillitse itseään
(Sananl.25:28). Meidän henkinen puolemme on sillä tavalla huokoisesti
rakennettu, että se imee sisäänsä ympäristömme moninaisuudesta erilaisia
elämän vaikutelmia. Jos meillä ei ole henkistä kontrollia, olemme "kuin
muurinsa menettäneitä" ja haavoittuvia sekä hengelliselle vahingoille että
kiusauksille. Toisaalta, jos meidän henkemme on alistettu Jumalan
hallintaan, olemme suojassa hyökkäyksiä vastaan. Silloin meidän sydämemme
varjeltuu hengellisten vihollisten ja kielteisten vaikutusten "sisään
murtautumiselta".
Haluan johdattaa sinua vielä tästä eteenpäin. Mehän sanomme, että olemme "uudestisyntyneitä", mutta mitä se oikeasti tarkoittaa? Yksinkertaisesti sanoen se tarkoittaa, että Pyhä Henki on herättänyt meidät ja nostanut jumalalliseen todellisuuteen. Mutta se on vain alkua. Se tarkoittaa sitäkin, että antautuessamme Herralle Pyhä Henki yhä enemmän ja enemmän asettuu meihin asumaan ja täyttää meitä. Kuten sana sanoo: joka liittyy Herraan, on samaa henkeä hänen kanssaan (1.Kor.6:17).
Kun Henki valtaa sekä Jumalan että meidät, ei maan päällä ole mitään sen veroista ilmiötä. Se yhdistää meidän vajavuutemme ja hänen kaikkivaltiutensa ja meidän heikkoutemme ja hänen voimansa. Herrasta tulee meidän vahvuutemme ja meidän pyhyytemme lähde. Hänen läsnäolonsa virtaa meidän lävitsemme sen "uskon määrän" mukaan, jolla olemme avoimia Pyhän Hengen työlle, minkä vuoksi niin suuri osa hengellisestä kasvustamme riippuu Pyhän Hengen vaikutuksesta, kun hän hoitaa ja kehittää meidän hengellistä herkkyyttämme.
Sen yhteyden kautta, minkä Pyhä Henki sisimmässämme luo Jumalan kanssa, Jumala puhuu meille, taivaalliset voimat toimivat meissä ja hyveet (tai hengen hedelmät) tulevat esiin meidän kauttamme toisillekin (Gal.5:22). Pyhän Hengen kautta Jumala myös tunnistaa meidän sisäiset tarpeemme ja parantaa meidät. Niin kuin kirjoitettu on: Ihmisen henki on Herran lamppu, se valaisee sydämen perimmät sopet (Sananl.20:27).
Kristuksen täyteyteen
Tulkoon meille sisäisesti luja tietoisuus: Meidän tärkein olemuksemme on
hengellinen. Jumalan Henki on astunut sisään elämäämme, meidän hengestämme
on tullut Hänen asuntonsa. Hän on tullut opettamaan meille kaiken,
valaisemaan meille Kirjoitukset ja johdattamaan meitä päätöksissämme. Hän
pyrkii myös viestimään kanssamme unien, näkyjen ja luotettavien
profeetallisten sanojen kautta (Ap.t.2:17). Hän on meidän lohduttajamme
ahdistuksen aikoina ja auttajamme taisteluiden päivinä. Hän on luvannut
täyttää meidät jumalallisella vakaumuksellisuudella ja antaa meille voimaa
kestävään rukoukseen. Kun me antaudumme hänelle, hän tuo meistä esiin aitoa
hengen hedelmää ja varustaa meidät väärentämättömillä hengen armolahjoilla.
Hän antaa meille voimaa olla Herran todistajia.
Jos todella pyrimme Kristuksen kuuliaisuuteen, se tapahtuu, kun meidän henkemme on täynnä Jumalan henkeä. Emme ole enää pelkkää lihaa ja verta. Tapahtuu niin kuin Jeesus sanoi: mikä on syntynyt Hengestä, on henkeä (Joh.3:6).
Francis Frangipane
Copyright 2007 Arrow Publications.
Julkaistu luvalla. Francis Frangipane toimii pastorina Yhdysvalloissa, Cedar Rapidsissa, Iowassa. Hänen nettisivujensa osoite on www.frangipane.org
Opetusarkisto
